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[查海文化] 婚俗与藏俗
发布时间:2008-5-8 10:11:00 来自: 浏览: [特大||||繁体 ]
 

 从查海聚落房址的建造、布局和使用的生活用具看,查海人已经由群婚制过渡到对偶婚制,已有了家的雏形。查海文化时期是母系氏族社会繁荣时期。

随着农业的发展和稳定的生活,妇女要求和一个男子比较长久的结合在一起,这样就逐步发展成对偶婚。当时对偶的夫妻关系,不是占有性的同居,而是比较松散的结合。在当时,氏族对血族间的婚姻制度要求越来越复杂严格,通婚范围日益变小,只能是不同氏族的男女不稳定的生活在一起,时间长短不一,有的男女甚至终身都生活在自己家里。白天,各自在母亲的家庭里劳动,晚上男方到女方家同床共枕。所生子女为母亲家庭成员,而子女根本不知道自己的父亲是谁。随着生产力的不断发展,对偶婚制比较稳定和巩固之后,子女才能够确认自己的父亲,才有了固定形态的家庭。

    查海的墓葬区在聚落附近,葬坑为土穴。人死后直接埋入地下:头向北,脚向南,仰身直体。有祭坑,坑中发现的一般都是猪骨。随葬品也是玉器、陶器和少量的生产工具。由于当时生产力水平低下,人们的随葬品都差不多,件数也差不多。当时人们认为:死后和生前一样要劳动和生活,而且会保佑本氏族。所以出嫁到别的氏族的男子,死后要葬到出生氏族,此时还未出现夫妻合葬墓,但却有母子合葬墓。小孩的墓葬在居室内的地下,墓穴由居住面凿入基岩,内部填满纯净的细沙,显示了母亲对子女的眷恋之情和早日重生的愿望,可见在当时人们就有了灵魂观念。
 
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